2016
Kdo je slabší a nejslabší stranou v migrační polohysterii
ZOUBEK, VladimírZákladní údaje
Originální název
Kdo je slabší a nejslabší stranou v migrační polohysterii
Název česky
Kdo je slabší a nejslabší stranou v migrační polohysterii
Název anglicky
Who is weaker and the weakest party in the migration halfhysteri
Autoři
ZOUBEK, Vladimír
Vydání
Rodinné listy, Praha, Havlíček Brain Team , Wolters Kluwer, 2016, 1805-0824
Další údaje
Jazyk
čeština
Typ výsledku
Článek v odborném periodiku
Obor
50500 5.5 Law
Stát vydavatele
Česká republika
Utajení
není předmětem státního či obchodního tajemství
Organizační jednotka
Vysoká škola finanční a správní
Klíčová slova česky
Proces migrece Jih-Sever; Evropská unie a Schengen; Dublin; Analýza práva na azyl
Klíčová slova anglicky
The process of South-North migration; European Union and Schengen; Dublin; Analysis of the rights of an asylum
Štítky
Příznaky
Recenzováno
Změněno: 27. 7. 2017 14:39, Ing. Dominika Moravcová
V originále
Profesionální deformace autora tenduje k teoretické specifikaci bezpečnostních rizik novodobého stěhování národů ze Středního Východu, které byly pozvány některými politiky EU vyplnit ekonomicky nefunkční evropské geronty. Ústavněprávní problém je v analýze práva na azyl: jde o základní lidské právo, či toliko právo druhé generace ? Problém náboženských válek v mezích globalizace (Clash of Civilizations) nezajímá ateistickou mladou generaci, ale je součástí procesu migrace Jih-Sever a obětí v mezích legality (demokracie) a morality (kulturní asimilace). Bezpečnostní a ústavní konotace bezpečné Evropy v mezích strukturální krize liberálního kapitalismu je fundamentálním determinantem rozvoje ústavní vědy.
Anglicky
Profesional deformation of the author trnding the theoretical safety risk specification migration of nations from the Middle East, which heve been invited to fill in the policy of the EU economic geronty. The problem is in the analysis of the constitucional law the rights of an asylum: a basic human right, or only the right of the second generation ? The problem of religious wars in the limits of globalization (Clash of Civilizatons) don´t care about the young genaration atheist , but is the prosess of South-North migration and victims withim the limits of legatlity (democracy) and morality (cultural assimilation). Security and constitutional connotations within safe Europe astructal crisis of the liberal capitalism is the fundamental determinant of the development of cinstitucionalism.