2021
Postfazione: Interiorizzazione morgerica e musica politica
MAIELLO, GiuseppeBasic information
Original name
Postfazione: Interiorizzazione morgerica e musica politica
Name in Czech
Doslov: Internalizace Davida Morgery a politická hudba
Name (in English)
Afterword: Morgera's internalization and political music
Authors
Edition
Firenze, Africani marocchini terroni : Gli Underage, il punk hardcore italiano e il circuito delle autoproduzioni negli anni Ottanta, p. 181-184, 4 pp. 2021
Publisher
Goodfellas
Other information
Language
Italian
Type of outcome
Chapter(s) of a specialized book
Field of Study
50802 Media and socio-cultural communication
Country of publisher
Italy
Confidentiality degree
is not subject to a state or trade secret
Publication form
printed version "print"
References:
Organization unit
University of Finance and Administration
ISBN
978-88-99770-19-8
Keywords (in Czech)
media studies, history of culture, history of music, political music, HC, Underage, Naples
Keywords in English
mediální studia, dějiny kultury, dějiny hudby, politická hudba, HC, Underage, Neapol
Tags
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Reviewed
Changed: 3/10/2021 15:20, doc. Giuseppe Maiello, Ph.D.
V originále
L’autore della postfazione analizza il libro evedenziando il carattere introspettivo di questo, ma anche le possibiltà di riflessione che offre a tutti coloro che sono interessati alla comprensione di un particolare spaccato della storia culturale, musicale e mediatica italiana. Come contributo al libro in generale l’autore della postfazione offre anche un’interpretazione originale della parola “punk”, che mette in connessione con l’inglese “pun”, considerato da S. Freud “un modo privilegiato di manifestarsi dell’inconscio“ o secondo Asimov “la forma più alta dello spirito“.
In Czech
Autor doslovu analyzuje introspektivní povahu knihy a zároveň zdůrazňuje možnosti reflexe, které nabízí všem zájemcům o poznání určitého průřezu italských kulturních, hudebních a mediálních dějin. Autor rovněž nabízí originální výklad slova „punk“ a spojuje jej s anglickým „pun“, považovaný S. Freudem za „privilegovaný způsob projevu nevědomí“ nebo Asimovem za „nejvyšší formu ducha“.